Δίλημμα για το Ευρώ δεν υπάρχει. Ερωτηματικά για την συμφωνία όμως;

[starbox] Οδεύουμε λοιπόν σε «συμφωνία με όρους πολεμικής εκεχειρίας» για την παραμονή μας στο Ευρώ. Οι προτάσεις των ξένων και ειδικά του Γιούνκερ για την εκχώρηση περιουσιακών στοιχείων ύψους 50 δις. Ευρώ σε Ταμείο με έδρα το Λουξεμβούργο δεν έχει συμβεί ποτέ εν καιρώ ειρήνης στα ιστορικά χρονικά παρά μόνο σε αποικιακές συμβάσεις.
Οι υπόλοιπες προτάσεις είναι μεν επώδυνες αλλά συζητήσιμες. Ουσιαστικά όμως η φιλοσοφία της νέας συμφωνίας η οποία ετοιμάζεται εδράζεται στο ρωμαϊκό ρητό «ουαί τοις ηττημένοις» . Για την ασφαλιστική αγορά , το δίλημμα ευρώ ή δραχμή δεν υπάρχει. Η συντριπτική πλειονότητα των ασφαλιστών τάσσεται υπέρ του Ευρώ για πολλούς λόγους. Σε ότι αφορά το ενδεχόμενο αντικατάστασης της υπάρχουσας φορολογίας με ένα συντελεστή ΦΠΑ , ουσιαστικά θα επιβαρύνει τις εταιρίες κατά 5-10% στα έσοδά τους το οποίο θα μετακυλιστεί και στους διαμεσολαβούντες και προς τους πελάτες τους. Το μεγαλύτερο πλήγμα θα είναι για τις ασφαλιστικές η εκ νέου υποχώρηση του διαθέσιμου εισοδήματος προς επένδυση (ασφάλιση) των πολιτών.

Με δραματική διεύρυνση της φορολογητέας ύλης , πόσοι είναι αυτοί που θα μπορούν να ασφαλίζονται συνειδητά; Τονίζουμε το συνειδητά γιατί τα μεγάλα ασφαλιστήρια συμβόλαια που έκλεισαν στις αρχές του μήνα, δεν έγιναν από ασφαλιστική συνείδηση αλλά από προσπάθεια προστασίας των κεφαλαίων τους . Μόλις ομαλοποιηθούν τα πράγματα με τις τράπεζες , τα κεφάλαια αυτά θα φύγουν από την ασφαλιστική αγορά. Για την ελληνική ασφαλιστική αγορά , το μέλλον της είναι στην Ευρώπη εδώ και 40 περίπου χρόνια. Το 70% περίπου των επενδύσεων στην ασφαλιστική δραστηριότητα προέρχονται από την Ευρωζώνη. Εκεί είναι ο φυσικός χώρος της ελληνικής ασφαλιστικής αγοράς. Το ζητούμενο είναι εάν, πότε και πόσο μπορεί να αναπτυχθεί.

Υ.Γ Όταν οι πιστωτές μας και η συμφωνία μας εξαρτώνται από τις διαθέσεις ενός εθνικιστικού κόμματος της Φιλανδίας και από τις αποφάσεις ορισμένων κοινοβουλίων αμφιβόλου δημοκρατικότητας τότε «κάτι σάπιο συμβαίνει στο βασίλειο της Δανιμαρκίας».